Για πρώτη φορά, οι αρχές της Μόσχας επιτρέπουν διαδήλωση της LGBT κοινότητας

Δεν πρόλαβε να εγκαταλείψει τη θέση του, ο μέχρι χθες δήμαρχος Μόσχας και ο αέρας της αλλαγής φαίνεται να φυσάει ήδη στη Ρωσική πρωτεύουσα. Για πρώτη φορά στην ιστορία της πόλης, οι αρχές επέτρεψαν στα μέλη της LGBT Ρωσικής κοινότητας να πραγματοποιήσουν διαδήλωση.

Οι διαδηλωτές έχουν προγραμματίσει διαμαρτυρία έξω από τα γραφεία της Swiss Air, η οποία δεν επέτρεψε στον Nikolai Alekseev, το διοργανωτή του Moscow Pride, να ταξιδέψει στη Γενεύη.

Οι αξιωματούχοι της Μόσχας αρνούνται ότι η άδεια δόθηκε στους διαδηλωτές χάρη στην πρόσφατη αποπομπή του Yuri Luzhkov από τη θέση του δημάρχου της πόλης. Όπως ανέφεραν, “0 Alekseev συμπλήρωσε επίσημη αίτημη σύμφωνα με τη νομοθεσία. Δεν έχουμε καμία πληροφορία για το σεξουαλικό του προσανατολισμό. Όλοι οι πολίτες είναι ίσοι σύμφωνα με το Ρωσικό Σύνταγμα”.

Ο Alekseev,ωστόσο, δεν έχει καμία αμφιβολία ότι η διαμαρτυρία θα πραγματοποιηθεί χάρη στην αποπομπή του Luzkov, ο οποίος ήταν σφοδρός πολέμιος των ακτιβιστών της LGBT κοινότητας.

Κατά του γάμου ομόφυλων ζευγαριών η πρωθυπουργός της Αυστραλίας

Η Αυστραλή πρωθυπουργός Τζούλια Γκίλαρντ τάχθηκε κατά της νομιμοποίησης των γάμων ομόφυλων ζευγαριών, την ώρα που το κόμμα των Πράσινων, το οποίο έχει συνάψει συμμαχία με το Εργατικό κόμμα για να διατηρηθεί το τελευταίο ως κυβέρνηση μειοψηφίας στην εξουσία, θα καταθέσει πρόταση νόμου στη Βουλή για τη νομιμοποίηση των γάμων και κάλεσε την κυβέρνηση να επιτρέψει στους βουλευτές της να ψηφίσουν «κατά συνείδηση».

Η κα Γκίλαρντ απέρριψε ωστόσο ένα τέτοιο ενδεχόμενο σημειώνοντας πως «η πολιτική μας πάνω στο θέμα αυτό είναι ξεκάθαρη». Η γερουσιαστής των Πράσινων, Σάρα Χάνσον-Γιάγκ είπε πως αν η κυβέρνηση καταψηφίσει την πρόταση, θα υπάρξει σημαντικό πολιτικό κόστος. «Η κοινωνία είναι πιο προχωρημένη από την πρωθυπουργό και τον αρχηγό της αντιπολίτευσης», σημείωσε.

πηγή: tvxs

ΗΠΑ: Γκέι 18χρονος αυτοκτόνησε ύστερα από κακόγουστη φάρσα

Ο Tyler Clementi (φωτο), ένας 18χρονος φοιτητής του Πανεπιστημίου Rutgers, εικάζεται ότι αυτοκτόνησε πηδώντας από την Γέφυρα George Washington.

Σύμφωνα με το New Jersey Star-Ledger, ο Clementi οδηγήθηκε στην αυτοκτονία, όταν ο συγκάτοικός του ανέβασε στο ίντερνετ βίντεο, όπου φαινόταν να κάνει σεξ με έναν άλλον άντρα.

Οι αρχές εντόπισαν την περασμένη εβδομάδα το αυτοκίνητο, το πορτοφόλι και τον υπολογιστή του 18χρονου στην Γέφυρα. Το σώμα του Clementi δεν έχει βρεθεί ακόμα.

Ο συγκάτοικος του Clementi, Dharun Ravi και η Molly Wei, 18 χρονών και αυτοί, κατηγορούνται για παραβίαση ιδιωτικής ζωής, καθώς τοποθέτησαν κάμερα στο δωμάτιο της φοιτητικής εστίας στις 19 Σεπτεμβρίου και τη χρησιμοποίησαν για να παρακολουθήσουν αλλά και να μεταδώσουν ζωντανά σκηνές σεξ. Την ίδια μέρα, στο λογαριασμό του Ravi στο Twitter εμφανίστηκαν σχόλια του, όπου περιέγραφε ότι είδε το συγκάτοικό του να κάνει σεξ με έναν άλλο άντρα στο δωμάτιό τους. “Ο συγκάτοικος μου ζήτησε το δωμάτιο μέχρι τα μεσάνυχτα. Πήγα στο δωμάτιο της Molly και άνοιξα την κάμερα. Τον είδα να τη βρίσκει με έναν τύπο”.

Δύο μέρες αργότερα, ο Ravi χρησιμοποίησε το Twitter για να καλέσει κι άλλους να παρακολουθήσουν τη συνάντηση των δύο αντρών: “Όποιος έχει iChat, ας κάνει video chat μαζί μου από τις 9:30 ως τις 12. Ναι, συμβαίνει πάλι”.

Σύμφωνα με μαρτυρίες, ο Clementi “ήταν ευγενικός και ήσυχος”, δεν μιλούσε ιδιαίτερα και καθώς, ήταν νέος στο Πανεπιστήμιο, δεν είχε ακόμα γνωριστεί καλά με τους συμφοιτητές του.

Ο Ravi παραδόθηκε στην αστυνομία την Τρίτη κι αφέθηκε ελεύθερος, αφού κατέβαλε εγγύηση 25.000 δολλαρίων.

“Προσπάθησα να ζήσω διπλή ζωή, αλλά αποδείχτηκε αδύνατο. Δεν υπάρχει προσωπική τιμή χωρίς γενναιότητα.”

Ο αγγλοσαξονικός Τύπος συγκρίνει τον Χρίστο Τσιόλκα με τον Φίλιπ Ροθ και τον Τομ Γουλφ. Το μυθιστόρημά του «The Slap» (Το χαστούκι), που πάει ακάθεκτο για το βραβείο Booker, εξελίσσεται σε παγκόσμιο μπεστ σέλερ.

Ο Χρίστος Τσιόλκας μέχρι να γράψει τη «Νεκρή Ευρώπη» («Printa»), για την οποία τιμήθηκε με το βραβείο της αυστραλιανής εφημερίδας «Age», είχε περάσει στην Ελλάδα σχεδόν απατήρητος. Είχαν κυκλοφορήσει τα βιβλία του «Ο άνθρωπος του Ιησού» και «Κατά μέτωπο» («Οξύ»), αλλά το όνομά του δεν είχε αρχίσει ακόμη να συζητιέται έντονα.

Περισσότερο τον είχαμε ταυτίσει με την ταινία «Head on» της εναλλακτικής Ελληνοαυστραλής σκηνοθέτιδας Ανα Κόκκινος, που είχε βασιστεί στο μυθιστόρημά του «Κατά μέτωπο». Ταινία και βιβλίο ήταν μια γροθιά στις προκαταλήψεις της ελληνικής κοινότητας της Αυστραλίας: ο Αλεξ Δημητριάδης ερμήνευε τον Αρη, έναν νεαρό Ελληνα, γιο μεταναστών, που επαναστατεί και οδηγείται στα ναρκωτικά και την ομοφυλοφιλία. «Είμαι ναύτης και πουτάνα κι έτσι θα παραμείνω» φώναζε σπαραχτικά στο τελευταίο πλάνο. Μια κραυγή ενός μοναχικού άντρα, που διεκδικεί το δικαίωμά του να είναι ιδιαίτερος.

Το βιβλίο, που έμελλε να εκτινάξει τον Χρίστο Τσιόλκα στα ύψη της δημοσιότητας και στο κέντρο του αγγλοσαξονικού λογοτεχνικού χώρου, ήταν το «Χαστούκι» («The Slap»). Ετοιμάζεται σύντομα να κυκλοφορήσει στα ελληνικά, σε μετάφραση Βασ. Κιμούλη, από την «Ωκεανίδα». Το προκλητικό για τα μικροαστικά ήθη της αυστραλιανής οικογένειας μυθιστόρημα όχι μόνο τιμήθηκε με το Commonwealth Writers Prize, αλλά πέρασε στη μακρά λίστα του μεγάλου βρετανικού βραβείου Μπούκερ -και είναι αλήθεια ότι πανηγυρίσαμε, επειδή αισθανθήκαμε ότι ο Τσιόλκας είναι δικός μας άνθρωπος. Στις πρώτες σελίδες υπάρχει μια συγκλονιστική σκηνή: σ’ ένα προάστιο της Μελβούρνης, κατά τη διάρκεια ενός μπάρμπεκιου, ένας άντρας χαστουκίζει βίαια ένα παιδί που δεν είναι δικό του.

Το χαστούκι μόνο μυθοπλασία δεν είναι. Το «έφαγε» από την μητέρα του, όταν ήταν τριών χρόνων, γιατί… τόλμησε να πιάσει τα πόδια της. Οι γονείς του, που ζωντανεύουν μέσα από τη «Νεκρή Ευρώπη», μετανάστευσαν από την Ελλάδα στην Αυστραλία, αφού είχαν ζήσει τα πρώτα οδυνηρά μεταπολεμικά και μετεμφυλιακά χρόνια. Βρήκαν εύκολα δουλειά και οι δύο ως βιομηχανικοί εργάτες, χωρίς να καταφέρουν να ξεφύγουν από τα συντηρητικά στερεότυπα της ελληνικής κοινότητας της Μελβούρνης. Ο Χρίστος μέχρι που πήγε σχολείο δεν μιλούσε αγγλικά. «Νόμιζα ότι οι Αυστραλοί μιλούσαν ελληνικά. Σοκαρίστηκα όταν ανακάλυψα ότι υπήρχε κι άλλη γλώσσα, εκτός από αυτήν που είχα μάθει» εξομολογείται.

Στην ανάγνωση τον μύησε ο πατέρας του: «Κάθε εβδομάδα, την ημέρα της πληρωμής του, κι ας μη διάβαζε αγγλικά, σταματούσε σ’ ένα βιβλιοπωλείο να μου αγοράσει δύο βιβλία» θυμάται.

Ο Χρίστος Τσιόλκας, ο οποίος διανύει τα 45 του, παραδέχεται ότι ανακάλυψε αρκετά νωρίς την ομοφυλοφιλία του, γεγονός που τον ανάγκασε να επαναστατήσει εναντίον του παραδοσιακού παρελθόντος του. Οταν πήγε στο πανεπιστήμιο, γνώρισε και τον έρωτα στο πρόσωπο του συγκατοίκου του Σέιν. Είκοσι πέντε χρόνια μετά, είναι ακόμα μαζί.

Ο Ελληνοαυστραλός συγγραφέας τον τελευταίο καιρό δέχεται πολλές προσκλήσεις σ’ όλο τον κόσμο για να παρουσιάσει το βιβλίο του, που εξελίσσεται σε παγκόσμιο μπεστ σέλερ. Απάντησε στις ερωτήσεις μας με μια ειλικρίνεια που «σπάει κόκαλα».

– Πώς δεχτήκατε την είδηση ότι το «Χαστούκι» βρέθηκε στη μακρά λίστα του Μπούκερ;

«Με γέλια και χαρά! Πάντα τέτοιες ειδήσεις είναι ευπρόσδεκτες, γιατί είναι μια μορφή αναγνώρισης του έργου σου. Αλλά, όταν καθήσεις να γράψεις το επόμενο βιβλίο σου, όλα τα βραβεία και οι επευφημίες του κόσμου δεν έχουν πια και τόση σημασία. Αισθάνεσαι σαν να είσαι αρχάριος. Το μέγιστο καλό σ’ ένα βραβείο είναι ότι δίνει χαρά στους γονείς σου, την οικογένεια και τους φίλους σου. Η μητέρα μου και εγώ γελάγαμε πριν από λίγους μήνες, γιατί μου έλεγε ότι εδώ και χρόνια, όταν πήγαινε στο ελληνικό παντοπωλείο, τη ρωτούσαν περισσότερο για τον αδελφό μου παρά για μένα. Ημουν ο παράξενος γιος, που έγραφε ή επιδιδόταν σε κάποια τέχνη. Οταν κέρδισα ένα βραβείο και είδαν τις φωτογραφίες μου στις εφημερίδες, τη ρωτούσαν: “Πώς πάει ο Χρίστος; Τι κάνει;”»

– Μήπως ενοχληθήκατε όταν μάθατε ότι αναγνώστες στη Βρετανία χαρακτήρισαν το «Χαστούκι» μισογύνικο;

«Αυτό το βιβλίο είναι για τη μεσαία τάξη και δεν είναι ένα κολακευτικό πορτρέτο γι’ αυτή. Δεν ξεχωρίζω τον κόσμο σε “καλά” και “κακά” παιδιά, όπως σε κάποια παλιά γουέστερν του Χόλιγουντ. Στο “Χαστούκι” τόσο οι άντρες όσο και οι γυναίκες είναι υποκριτές. Και οι δυο πλευρές ψεύδονται και παραπλανούν, ωστόσο αποζητούν τρυφερότητα και ευγένεια. Ορισμένες αστές γυναίκες θέλουν βιβλία που να τις κατευνάζουν, να τις κάνουν να αισθάνονται καλά με τον εαυτό τους, να επιβεβαιώνουν τα δικαιώματά τους και την υπεροχή τους. Θέλουν να διαβάζουν μια εξευγενισμένη πρόζα που δεν θ’ αλλάζει τον κόσμο τους. Χρησιμοποιούν τη λογοτεχνία με τον ίδιο τρόπο που χρησιμοποιούν οι άντρες την πορνογραφία. Το “Χαστούκι” δεν είναι τέτοιο βιβλίο. Γι’ αυτό και όλο αυτό το μίσος».

– Βρίσκεστε ανάμεσα σε δύο χώρες και δύο γλώσσες. Αισθάνεστε Ελληνας συγγραφέας της Κοινοπολιτείας που γράφει αγγλικά ή Αυστραλός ελληνικής καταγωγής;

«Με λένε “Ελληνο-αυστραλό”. Η χώρα μου είναι η παύλα. Ναι, είμαι Αυστραλός, εκεί γεννήθηκα, εκεί μεγάλωσα, αυτήν τη χώρα ξέρω. Είμαι όμως και Ελληνας, χωρίς να είμαι Ευρωπαίος. Αυτό αισθάνομαι. Είμαι μια “αντίφαση”».

– Πώς αντέδρασε το οικογενειακό περιβάλλον σας όταν μιλήσατε ανοιχτά στα βιβλία σας για την ομοφυλοφιλία σας;

«Είμαι πολύ τυχερός που έχω μια οικογένεια η οποία με στηρίζει, ακόμη κι αν αρχικά τρόμαξε με μένα. Επρεπε να επαναστατήσω. Διαφορετικά θα υπέφερα από την ασφυξία της ελληνοαυστραλιανής κοινότητας. Ηταν δύσκολο και επίπονο για την οικογένειά μου, ειδικότερα για τους γονείς μου. Προσπάθησα να ζήσω διπλή ζωή, αλλά αποδείχτηκε αδύνατο. Δεν υπάρχει προσωπική τιμή χωρίς γενναιότητα. Εν τούτοις, υπάρχουν παρά πολλοί φίλοι μου οι οποίοι είναι εντελώς φοβισμένοι και ζουν ακόμη κάτω από τη βαριά σκιά των γονέων τους. Δεν μπορείς, όμως, να έχεις ώριμη σχέση ενήλικου με τους γονείς σου, αν δεν αντιμετωπίσετε ο ένας τον άλλο με αμοιβαία γενναιότητα. Το σθένος τού πατέρα μου να με αγαπάει, ανεξαρτήτως του τι κάνω ή του ποιος είμαι, είναι μεγαλύτερο από το δικό μου. Αλλά δεν θα είχα σήμερα αυτού του είδους τη σχέση, αν δεν είχα αντισταθεί στην εύκολη συμμόρφωση.

Ενας από τους λόγους που αγάπησα τον “Κυνόδοντα” του Γιώργου Λάνθιμου είναι αυτή η ανωριμότητα που είχε η σχέση των παιδιών με τους γονείς τους. Νόμιζα ότι τέτοιες σχέσεις υπήρχαν μόνο στους Ελληνες της Διασποράς. Δεν είχα δίκιο. Τελικά και οι Ελληνες στην Ελλάδα είναι το ίδιο σκλαβωμένοι στις οικογένειές τους».

Τρίτη αυτοκτονία γκέι εφήβου αυτό το μήνα στις ΗΠΑ

O Seth Walsh, ένας έφηβος από την California, πέθανε σήμερα.

Ο Seth βρισκόταν σε τεχνητή υποστήριξη τις τελευταίες δέκα μέρες, ύστερα από απόπειρα αυτοκτονίας που έκανε, για να γλυτώσει από την παρενόχληση και τον εκφοβισμό από τους συμμαθητές του – επειδή ήταν γκέι.

Ο Seth ήταν μόλις 13 ετών.

Ο Seth βρέθηκε την Κυριακή, 19 Σεπτεμβρίου: δεν είχε τις αισθήσεις του, ούτε ανέπνεε. Η αστυνομία ανέφερε ότι ο έφηβος αποπειράθηκε να κρεμαστεί από το κλαδί ενός δέντρου, ενώ μεταφέρθηκε με ελικόπτερο στο Ιατρικό Κέντρο Kern στο Bakersfield.

Ο Seth ήταν ανοιχτά γκέι και για χρόνια δεχόταν τα πειράγματα, τις προσβολές και τον εκφοβισμό συμμαθητών του.

Η αστυνομία, ωστόσο, δηλώνει ότι είναι αδύνατον να ασκηθεί δίωξη εις βάρος μαθητών, μιας και δεν προκύπτει εγκληματική πράξη.

Η γιαγιά του Seth, Judy Walsh, ζήτησε περισσότερη ανοχή από την κοινότητα. “Ελπίζουμε η κοινότητα να γίνει πιο ανεκτική απέναντι στους διαφορετικούς ανθρώπους”, είπε.

Σύμφωνα με το LGBTQ Nation, ο Seth είναι ο τρίτος έφηβος που αυτοκτονεί αυτόν το μήνα, για να απαλλαγεί από το μαρτύριο του ομοφοβικού εκφοβισμού και της βίας που βίωνε στο σχολείο του.

Στις 9 Σεπτεμβρίου, ο 15χρονος Billy Lucas από το Greensburg της Indiana κρεάστηκε στο σπίτι της γιαγιάς του, ενώ οι φίλοι του ανέφεραν ότι ο σεξουαλικός του προσανατολισμός στάθηκε η αιτία για μαρτυρικά βιώματα, για χρόνια. Στις 23 Σεπτεμβρίου, ο 13χρονος Asher Brown, ένας γκέι έφηβος από το Houston στο Texas πυροβολήθηκε στο κεφάλι: η μητέρα του και ο θετός του πατέρας ανέφεραν ότι υπήρξε θύμα συνεχούς παρενόχλησης και σχολικού εκφοβισμού.

Υποστήριξε την Πορεία Υπερηφάνειας στο Βελιγράδι!

Η Διεθνής Αμνηστία απευθύνει έκκληση για την υποστήριξη του Belgrade Pride 2010!

Η υπογραφή σου είναι απαραίτητη ΤΩΡΑ!!!

Μπες εδώ και υπόγραψε!

Οι ΛΟΑΤ στη Σερβία δεν έχουν εγγυημένα τα δικαιώματα στη συνάθροιση, έκφραση και συνεταιρισμό. Από το 2001, η κοινότητα ΛΟΑΤ στην Σερβία δεν έχει καταφέρει να πραγματοποιήσει Πορεία Υπερηφάνειας, λόγω σοβαρών απειλών που δέχεται από ακροδεξιές και ομοφοβικές οργανώσεις. Οι υποστηρικτές ανθρωπίνων δικαιωμάτων που εργάζονται για τα δικαιώματα των ΛΟΑΤ συνεχίζουν να πέφτουν θύματα απειλών και επιθέσεων. Σχετικά λίγα άτομα ύποπτα για τέτοιες επιθέσεις έχουν οδηγηθεί στη Δικαιοσύνη, και σε όποιες περιπτώσεις έγιναν προσαγωγές, οι κατηγορίες αφορούσαν πλημμελήματα.

2001

Το 2001 η αστυνομία απέτυχε να προστατεύσει επιθέσεις σε συμμετέχοντες στο 1ο Φεστιβάλ Υπερηφάνειας από μέλη αντι-διαδηλωτών. Η μέρα εορτασμού της Υπερηφάνειας πραγματοποιήθηκε στην πρωτεύουσα, Βελιγράδι, στις 30 Ιουνίου 2001, αλλά αμαυρώθηκε από βίαια επεισόδια αντι-διαδηλωτών που απείλησαν και επιτέθηκαν σε συμμετέχοντες στην πορεία. Η Διεθνής Αμνηστία έλαβε αναφορές από διάφορες πηγές ότι η αστυνομία, αν και βρισκόταν εκεί όταν οι επιθέσεις πραγματοποιήθηκαν, κινητοποιήθηκε μόνο όταν επιτέθηκαν και στους ίδιους.

2009

Πέρυσι, η Πορεία Υπερηφάνειας του Βελιγραδίου, που είχε προγραμματιστεί για τον Σεπτέμβριο του 2009, δεν πραγματοποιήθηκε όταν οι αρχές την τελευταία στιγμή αρνήθηκαν να εγγυηθούν την ασφάλεια στους συμμετέχοντες της Πορείας στην συμφωνημένη πορεία μέσα από το κέντρο της πόλης εξαιτίας απειλών από ακρο-δεξιές ομάδες.

Παρόλες τις απαιτήσεις του εθνικού δικαίου, οι αρχές απέτυχαν να προσαγάγουν στη δικαιοσύνη τους υπαίτιους για την έκδοση απειλών προς στους διοργανωτές και υποστηρικτές της Πορείας. Ο σερβικός νόμος εναντίων των Διακρίσεων εγγυάται ρητά και στους ΛΟΑΤ το δικαίωμα της συνάθροισης και της έκφρασης. Απειλές που αποσκοπούν στην παραβίαση του δικαιώματος στην ελευθερία συνάθροισης και έκφρασης των άλλων, και που οδηγούν σε υποκίνηση διακρίσεων, εχθρότητας ή βίας εναντίον των διοργανωτών και συμμετεχόντων στην Πορεία παραβιάζουν το διεθνές δίκαιο, όπως επίσης και τον σερβικό νόμο, όπως το άρθρο 387 του Σερβικού Ποινικού Κώδικα, αναφορικά με Φυλετικές και άλλες Διακρίσεις.

2010

Ακτιβιστές από τους σερβικούς οργανισμούς ΛΟΑΤ, ανακοίνωσαν ότι θα βαδίσουν μαζί με τις οικογένειές τους, φίλους και υποστηρικτές από άλλους οργανισμούς, στις 10 Οκτώβρη στο κεντρικό Βελιγράδι.

Οι ακροδεξιές ομάδες προσφεύγουν σταθερά στην δημόσια απειλή χρησιμοποιώντας το δημόσιο βήμα, όσο πλησιάζουν οι μέρες για την Πορεία. Οι απειλές εναντίον των διοργανωτών και συμμετεχόντων στη φετινή Πορεία δημοσιεύτηκαν στο διαδίκτυο, όπως και στο facebook. Υπάρχουν αναφορές για απειλές δηλώσεων στήριξης από ακροδεξιές ομάδες, όπως και κάλεσμα graffiti εναντίον της Πορείας. Η Διεθνής Αμνηστία επίσης έμαθε για προσπάθειες εκφοβισμού ακτιβιστών ΛΟΑΤ. Η στάση των αρχών στη Σερβία φέτος έχει βελτιωθεί σε αντίθεση με πέρυσι. Αυτό αποτελεί καθαρά αποτέλεσμα των ισχυρών διεθνών πιέσεων από οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων, οργάνων της Ευρωπαϊκής Ένωσης και Κρατών-Μελών. Έως τώρα οι αρχές, συμπεριλαμβανομένου του Πρωθυπουργού, του υπουργού Εσωτερικών, του Πρόεδρου και του Υπουργού Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και Μειονοτήτων έχουν ανταποκριθεί επαρκώς. Έχουν καταδικάσει δημόσια όλες τις δηλώσεις διάκρισης εναντίον ΛΟΑΤ και κατέστησαν σαφές ότι προσπάθειες για εκφοβισμό διοργανωτών της Πορείας δεν θα γίνουν ανεκτές. Παρ΄όλα αυτά, λαμβάνοντας υπόψη το μέγεθος και την σοβαρότητα της κατάστασης των απειλών, είναι σημαντικό να συνεχιστεί η δημόσια υποστήριξη προς στους διοργανωτές, προτρέποντας τις αρχές να εξασφαλίσουν ότι οι δηλώσεις θα γίνουν πραγματικότητα.

Ανάλαβε δράση τώρα:

Υποστήριξε την Πορεία Υπερηφάνειας!

Στείλε γράμμα στον Υπουργό Εσωτερικών της Σερβίας και στον Πρωθυπουργό, ζητώντας του να εξασφαλίσουν την ασφάλεια των συμμετεχόντων στη φετινή Πορεία!

Διεθνής Αμνηστία: “Ακροδεξιοί απειλούν την ασφάλεια του Belgrade Pride”

Η Διεθνής Αμνηστία, σε ανακοίνωσή, της προειδοποιεί για τον κίνδυνο ακροδεξιές ομάδες να απειλήσουν την ασφάλεια της Παρέλασης Υπερηφάνειας που θα πραγματοποιηθεί την επόμενη εβδομάδα στο Βελιγράδι και στο οποίο θα συμμετάσχει αντιπροσωπεία από το Athens Pride.

Η Παρέλαση έχει προγραμματιστεί για τις 10 Οκτωβρίου και θα είναι η πρώτη Παρέλαση Υπερηφάνειας στην πρωτεύουσα της Σερβίας από το 2001. Τότε, η πορεία είχε διαλυθεί από βίαιες επιθέσεις εξτρεμιστών, μεταξύ των οποίων βρίσκονταν χούλιγκανς ποδοσφαιρικών ομάδων και μέλη ακροδεξιών οργανώσεων:

Οι διοργανωτές του Belgrade Pride είχαν προσπαθήσει και πέρσι να πραγματοποιήσουν Παρέλαση, ωστόσο ύστερα από την απροθυμία της αστυνομίας να συνεργαστεί προκειμένου να διασφαλιστεί η ασφάλεια των συμμετεχόντων, η Παρέλαση ακυρώθηκε.

O Πρόεδρος της Σερβίας Boris Tadic, ο οποίος τον περασμένο Ιούλιο συναντήθηκε με εκπροσώπους LGBT οργανώσεων και εξέφρασε τη στήριξή του στο Belgrade Pride, δήλωσε: “Το κράτος θα κάνει οτιδήποτε προκειμένου να προστατεύσει τους ανθρώπους, οποιαδήποτε κι αν είναι η εθνικότητά τους, το θρήσκευμά τους ή ο σεξουαλικός τους προσανατολισμός. Καμία ομάδα δεν πρέπει να καταφεύγει στις απειλές και τη βία ή να παίρνει τη δικαιοσύνη στα χέρια του και να βάζει σε κίνδυνο τις ζωές όσων νομίζει ότι είναι διαφορετικοί”.

Το διευθυντικό στέλεχος της Διεθνούς Αμνηστίας Tim Hancock δήλωσε: “Η Αμνηστία έχει ήδη ενημερωθεί για ότι γίνονται διάφορες προσπάθειες για τον εκφοβισμό των γκέι ακτιβιστών. Οι απειλές υποδαυλίζουν την προκατάληψη και ενθαρρύνουν τη βία, έχοντας ως στόχο να πληγεί η LGBT Κοινότητα της Σερβίας. Δεν πρέπει να τους επιτραπεί να συνεχίσουν.

Οι Σερβικές αρχές οφείλουν να τηρήσουν σκληρή στάση και να εγγυηθούν τα δικαιώματα της LGBT Κοινότητας και των υποστηρικτών της στην ελεύθερη συνάθροιση, στην έκφραση και το σχετίζεσθαι. Είναι υποχρέωση της αστυνομίας να ερευνήσει άμεσα όλα τις απειλές και να εγγυηθεί την ασφάλεια των συμμετεχόντων, ενώ οι πολιτικοί ηγέτες οφείλουν να δηλώσουν δημόσια και απερίφραστα ότι οι LGBT πολίτες της Σερβίας έχουν το δικαίωμα να διαδηλώνουν και οποιοσδήποτε προσπαθεί να παραβιάσει αυτό το δικαίωμα πρέπει να αντιμετωπίσει τη δικαιοσύνη”.

Έρευνα για την ερωτική ζωή των νέων ανεβάζει το ποσοστό των γκέι αντρών στο 13%

Πάντα θεωρούσαμε ότι οι νέοι είναι πιο ανοικτοί στις σεξουαλικές εμπειρίες, ενώ πολλή συζήτηση γίνεται για τις ομοφυλοφιλικές εμπειρίες και πρακτικές. Τα ερευνητικά δεδομένα όμως είναι περιορισμένα, αφού η πλειονότητα των μελετών έχει εστιαστεί σε πληθυσμούς ετεροφυλόφιλων, αποκλείοντας ομοφυλόφιλους και αμφιφυλόφιλους.

Πρόσφατα δημοσιεύθηκε στο έγκριτο περιοδικό «Journal of Sexual Μedicine» (Ιούλιος 2010) μια μεγάλη μελέτη σε δείγμα 2.276 αμερικανών φοιτητών, που διεξήχθη με σκοπό τη διερεύνηση των σεξουαλικών πρακτικών νέων ανθρώπων με ετεροφυλοφιλικό, ομοφυλοφιλικό ή αμφιφυλοφιλικό προσανατολισμό.

Το 13,2% των ανδρών και το 4,7% των γυναικών ανέφεραν ότι ο σεξουαλικός προσανατολισμός τους είναι ομοφυλοφιλικός, ενώ το 2,5% των ανδρών και το 5,7% των γυναικών ανέφερε αμφιφυλοφιλικό προσανατολισμό. Τα ποσοστά αυτά είναι σημαντικά υψηλότερα από εκείνα που είχαν καταγραφεί σε παλαιότερες μελέτες (η συχνότητα της ομοφυλοφιλίας σε παλαιότερες μελέτες ήταν κατά μέσο όρο 5% για τους άνδρες και 2-3% για τις γυναίκες).

Μεγάλο ενδιαφέρον παρουσίασαν τα δεδομένα που υποδείκνυαν πως οι σεξουαλικές πρακτικές των νέων δεν καθορίζονταν αποκλειστικά από τον προσανατολισμό τους. Ετσι, 4% των ανδρών και 10% των γυναικών με ετεροφυλοφιλικό προσανατολισμό ανέφεραν πως είχαν σεξουαλικές εμπειρίες με άτομα του ίδιου φύλου. Πιο εντυπωσιακό εύρημα της μελέτης ήταν το γεγονός ότι το 37% των ομοφυλόφιλων ανδρών και το 44% των ομοφυλόφιλων γυναικών είχαν περιστασιακά σεξουαλικές εμπειρίες με άτομα του αντίθετου φύλου.

Αλλο ενδιαφέρον στοιχείο της μελέτης είναι πως οι ομοφυλόφιλοι άνδρες ανέφεραν στατιστικά μεγαλύτερη συχνότητα εμφάνισης στυτικής δυσλειτουργίας (24% σε ομοφυλόφιλους, σε σχέση με 12% σε ετεροφυλόφιλους) και εκσπερμάτισης, συγκριτικά με τους ετεροφυλόφιλους. Αντίθετα, οι ομοφυλόφιλες γυναίκες παρουσίαζαν λιγότερα σεξουαλικά προβλήματα από τις ετεροφυλόφιλες (51% στις ετεροφυλόφιλες και 29% στις ομοφυλόφιλες).

Η μελέτη διερεύνησε πιθανούς παράγοντες που θα μπορούσαν να εξηγούν τη μεγαλύτερη συχνότητα εμφάνισης σεξουαλικών δυσλειτουργιών στους ομοφυλόφιλους άνδρες και κατέληξε σε δύο: α) Η διάρκεια της σχέσης ήταν καθοριστική. Οι ομοφυλόφιλοι άνδρες (αλλά όχι γυναίκες) είχαν περισσότερες πιθανότητες να κάνουν περιστασιακές σχέσεις και αυτό τους επιφόρτιζε με άγχος σεξουαλικής επίδοσης, το οποίο μειωνόταν στις μακροχρόνιες σχέσεις. β) Ψυχολογικά προβλήματα, όπως γενικευμένο άγχος, είναι πιο συχνά στους ομοφυλόφιλους συγκριτικά με τους ετεροφυλόφιλους- και είναι γνωστός ο καταλυτικός ρόλος του άγχους και οι αρνητικές επιπτώσεις του στη στυτική λειτουργία.

Οι ερευνητές καταλήγουν στο ότι υπάρχει ανάγκη για στήριξη των νέων από εξειδικευμένους επιστήμονες/σεξολόγους, τόσο στην επιλογή του προσανατολισμού τους όσο και στις πρώτες τους σχέσεις, ώστε να αποφύγουν την εμφάνιση σεξουαλικών προβλημάτων, που όσο καθυστερούν να αντιμετωπιστούν γίνονται σοβαρότερα και θεραπεύονται δυσκολότερα.

πηγή: Τα Νέα

Καθαιρέθηκε από τον Ρώσο πρόεδρο ο ομοφοβικός δήμαρχος της Μόσχας

Δεν έφερε τελικά γούρι στο δήμαρχο της Μόσχας Yuri Luzhkov το “δώρο γενεθλίων” των γκέι ακτιβιστών, όταν ανήμερα των 74ων γενεθλίων του διοργάνωσαν διαμαρτυρία έξω από το δημαρχείο.

Σήμερα, ο Ρώσος πρόεδρος Dmitry Medvedev υπέγραψε διάταγμα με το οποίο απαλλάσσει από τα καθήκοντά του τον επί 18 χρόνια δήμαρχο της Μόσχας. Με το διάταγμά του, ο πρόεδρος Medvedev καθαίρεσε τον Luzhkov (στη φωτο, δεξιά) λέγοντας ότι «έχασε την εμπιστοσύνη του προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας», όπως αναφέρει το BBC.

Ήδη το τελευταίο διάστημα είχαν συγκεντρωθεί σύννεφα στις σχέσεις του δημάρχου της Μόσχας με το Κρεμλίνο, κυρίως εξαιτίας δηλώσεων του Luzhkov, σε βαθμό μάλιστα που οι αναλυτές μιλούν για μία από τις εντονότερες πολιτικές κρίσεις στη Ρωσία. Στο μεταξύ, ο Luzhkov και η γυναίκα του, Yelena Baturina, η οποία είναι η πλουσιώτερη γυναίκα της Ρωσίας, πρόσφατα κατηγορήθηκαν για διαφθορά.

Κατά τη διάρκεια της θητείας του, ο Luzhkov είχε καταφερθεί πολλές φορές εναντίον των LGBT ατόμων, με ακραία ομοφοβικές δηλώσεις: Τον περασμένο Ιανουάριο, ορκίστηκε να παρεμποδίσει την διεξαγωγή του Moscow Pride, χαρακτηρίζοντας τις παρελάσεις “σατανικές”, ενώ φέτος για πέμπτη συνεχή χρονιά αρνήθηκε να δώσει την άδεια του δήμου για τη φετινή Παρέλαση Υπερηφάνειας στην πόλη της Μόσχας.

Ζευγάρι στη μεγάλη οθόνη Leonardo DiCaprio – Joaquin Phoenix;

Θα σταθεί αφορμή η νέα ταινία του Clint Eastwood, Hoover, να δούμε τον Leonardo DiCaprio και τον Joaquin Phoenix ως ζευγάρι στη μεγάλη οθόνη;

Η ταινία, το σενάριο της οποίας έχει γράψει ο Dustin Lance Black (κάτοχος Όσκαρ για το σενάριο του «Milk» του Gus Van Sant), θα αποτελεί βιογραφία του διαόβητου διευθυντή του FBI, J. Edgar Hoover, ενώ θα ρίχνει φως στην προσωπική του ζωή και συγκεκριμένα στη σχέση του με τον προστατευόμενό του, Clyde Tolson.

Ως βοηθός του Hoover από το 1947 ως το 1972, ο Tolson βρισκόταν σε καθημερινή επαφή μαζί του, η οποία δεν περιοριζόταν στον επαγγελματικό τους χώρο: οι δύο άντρες συχνά έβγαιναν μαζί για φαγητό, πραγματοποιούσαν κοινές εξόδους σε νυχτερινά κλαμπ, ενώ έκαναν μαζί ακόμα και διακοπές.

Παρόλο που η επίσημη εκδοχή του FBI σχετικά με τη σχέση των δύο αντρών ακόμα και σήμερα μιλάει για μια «αυστηρά φιλική σχέση», οι δύο άνδρες έκαναν τα πάντα μαζί : ο Clyde Tolson ήταν ο μοναδικός κληρονόμος  της περιουσίας του Hoover, αλλά και της ασφάλειας ζωής του, ενώ ήταν και ο παραλήπτης της αμερικάνικης σημαίας που σκέπαζε το φέρετρό του όταν κηδεύτηκε. Σήμερα, δε, οι τάφοι των δύο αντρών απέχουν μόλις λίγα μέτρα.

Ο Leonardo DiCaprio φέρεται να έχει ήδη συμφωνήσει να υποδυθεί τον διευθυντή του FBI, ενώ αυτή την περίοδο ο Eastwood βρίσκεται σε συζητήσεις με τον Joaquin Phoenix για τον ρόλο του Tolson.

“Ασυνεπής ο επικεφαλής της Αγγλικανικής Εκκλησίας σχετικά με τη γκέι ισότητα”

Ο Αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπουρι Ρόουαν Ουΐλιαμς, επικεφαλής της Αγγλικανικής Εκκλησίας, δήλωσε πως «δεν έχει πρόβλημα» με το γεγονός ότι κάποιοι από τους επισκόπους του είναι ομοφυλόφιλοι, αρκεί να τηρούν την αρχή της αγαμίας. Σε συνέντευξή του στην εφημερίδα Τάιμς, ο Ουΐλιαμς επαναλαμβάνει πως υποστήριξε τη χειροτόνηση ομοφυλοφίλων ιερέων στην Αγγλικανική Εκκλησία. Όμως επιμένει στην τήρηση της αγαμίας στους επισκόπους, εν αντιθέσει με τους ιερείς.

«Για να το θέσουμε πιο απλά, το να είναι, ή όχι ένας επίσκοπος ομοφυλόφιλος δεν είναι πρόβλημα. Εκείνο που αποτελεί πρόβλημα είναι το γεγονός πως υπάρχουν παραδοσιακοί, ιστορικοί κανόνες που ισχύουν στην εκκλησία», τονίζει ο επικεφαλής της Αγγλικανικής Εκκλησίας.

Ο Ουΐλιαμς δηλώνει πως έχει «συνείδηση» του ότι το ζήτημα της ομοφυλοφιλίας «αποτελεί πληγή στο αξίωμα» που κατέχει ως αρχιεπισκόπου του Καντέρμπουρι από το 2002 και τονίζει πως εάν έχει ταχθεί κατά των ενεργών ομοφυλοφιλικών σχέσεων στον κλήρο το κάνει διότι «το κόστος για την Εκκλησία είναι πολύ σημαντικό».

Ο ίδιος τονίζει πως δεν πρόκειται να εξαντλήσει τη θητεία του, που θα διαρκέσει άλλη μία δεκαετία και παραδέχθηκε πως απέσυρε την υποστήριξή του στον ομοφυλόφιλο ιερέα Τζέφρι Τζον για τη θέση του αρχιεπισκόπου του Ρίντινγκ.

Οι δηλώσεις του έτυχαν σκληρής υποδοχής από τους προασπιστές των δικαιωμάτων των ομοφυλοφίλων, με τον Πίτερ Τάτσελ να επικρίνει ως «ασυνεπή» τα λεγόμενα του Ουΐλιαμς: «προτού γίνει αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπουρι είχε υποστηρίξει την ένταξη και την ισότητα των ομοφυλοφίλων στην Εκκλησία και σήμερα τους κατακρίνει», δηλώνει. «Στα μάτια του, η ενότητα της Εκκλησίας είναι σημαντικότερη από τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων», προσθέτει.

Πλείστοι αγγλικανοί ιεράρχες και πιστοί, ιδίως στην Αφρική, επικρίνουν τη στάση της Εκκλησίας τους στο θέμα των ομοφυλοφίλων

πηγή: Nooz.gr

Μένης Κουμανταρέας: “Κατ’ επίφαση ανεκτική η ελληνική κοινωνία”

Ο τολμηρός Κουμανταρέας

Ο Τοτός είναι ένας 45άρης εστέτ, πλούσιος, με καλλιτεχνικές ανησυχίες, πρώην ωραίος και πρώην αγνός, τώρα βαμμένος, με προχωρημένη φαλάκρα και έναν μακρύ χιτώνα. Ο Σπόρος είναι ένα πανέμορφο λαϊκό αγόρι, άξεστο αλλά ξύπνιο, γυμνό, φορώντας μόνο ένα τζιν. Ο ώριμος άντρας το είχε χτυπήσει κατά λάθος με το αυτοκίνητό του και τώρα το φιλοξενεί και το χαρτζιλικώνει, όπως άλλωστε και την ώριμη ξανθιά και κάποιους επιτήδειους που τον συντροφεύουν στις δουλειές του. Απόψε, πρωταγωνιστούν μαζί σε μια ερασιτεχνική θεατρική παράσταση στημένη σε μια αθηναϊκή βίλα του ΄65, αγχωμένοι επειδή ξέρουν πως υποθηκεύουν τη ζωή τους. Παριστάνουν την Ποππαία με τον Νέρωνα και ετοιμάζονται να «παντρευτούν» μπροστά σε ένα κανιβαλικό πλήθος καλεσμένων που διψά για εκκεντρικότητες. Οταν η γιορτή θα τελειώσει, ο άντρας θα έχει ανακαλύψει τον βαθύτερο εαυτό του και ο νεαρός θα έχει κερδίσει χρήματα, όμως θα κλαίει την αδυναμία του να λυτρωθεί από τα κοινωνικά αδιέξοδα. Γύρω τους, ένας ολόκληρος κόσμος θα εξακολουθεί να αισθάνεται «ότι αυτή η ζωή δεν είναι να την περνάς αψήφιστα· θέλει να την αρπάξεις απ΄ τον λαιμό προτού σ΄ αρπάξει εκείνη».

Γι΄ αυτήν την ιστορία που πηγαίνει κόντρα στα κοινωνικά ταμπού, ο Μένης Κουμανταρέας κάθισε στο σκαμνί τέσσερις φορές πριν από 40 χρόνια, με την κατηγορία ότι προσβάλλει τη δημόσια αιδώ και παρακινεί τους νέους σε ακολασίες. Είναι η νουβέλα «Οι γάμοι του Σπόρου και της Ποππαίας» που εκδόθηκε τα Χριστούγεννα του 1966 μαζί με τη «Μέρα του 1638» (με ήρωες ένα Ελληνόπουλο και ένα Τουρκάκι) και το «Αρμένισμα» (με θέμα ένα φορτίο αρμένηδων προσφύγων που κανένα λιμάνι δεν τους δέχεται). Εξαντλημένο από καιρό εκείνο το πολύπαθο τρίπτυχο, που είχε πέσει θύμα της χουντικής καταστολής, ξανακυκλοφόρησε μόλις με τον ίδιο γενικό τίτλο To αρμένισμα (Κέδρος) και εξακολουθεί να είναι ενοχλητικό. Ιδίως η ιστορία του Σπόρου και του Τοτού που ξαναβάζει στο τραπέζι τους αλλοτριωτικούς μηχανισμούς, τον μικροαστισμό και τις προκαταλήψεις της νεοελληνικής κοινωνίας. Και μας προκαλείνα αναρωτηθούμε αν η Ελλάδα του 21ου αιώνα που εντυπωσιάστηκε από την ταινία «Στρέλλα» έχει καταφέρει επιτέλους να αποδεχθεί τη συνάρτηση ερωτικής και κοινωνικής απελευθέρωσης.

«Η ελληνική κοινωνία παραμένει κατ΄ επίφαση ανεκτική» μού σχολίαζε προχθές ο 79χρονος Μένης Κουμανταρέας, που έχει ασχοληθεί σε πολλά βιβλία του με την απωθημένη ομοφυλοφιλία. «Απλώς έχει γίνει της μόδας το να είσαι λίγο γκέι, καθώς η μεταχείριση των ομοφυλόφιλων στα σίριαλ ή στο θέατρο λειτουργεί σαν καραμέλα, που ο θεατής την πιπιλίζει για να διασκεδάσει. Εάν όμως ανακαλύψει ότι ο γιος του είναι ομοφυλόφιλος, τότε του κόβεται το γέλιο. Και καμία “Στρέλλα” δεν μπορεί να προκαλέσει κοινωνικές αναταράξεις, όσο κι αν το τέλος της ταινίας τούς δείχνει όλους- τρανσέξουαλ, γκέι, στρέιτ, παιδιά- να ζουν σαν οικογένεια. Στους δικούς μου “Γάμους…” πάντως, νομίζω ότι το πιο τολμηρό στοιχείο δεν είναι η σχέση ομοφυλοφιλίας και εξουσίας των δύο πρωταγωνιστών, όσο η περιγραφή του κοινωνικού κλίματος γύρω τους».

πηγή: Τα Νέα

Υπέρμαχος των LGBT δικαιωμάτων, ο νέος ηγέτης των Εργατικών στη Βρετανία Ed Miliband

Τα μέλη των Εργατικών στη Μεγάλη Βρετανία ανέδειξαν τον Ed Miliband νέο πρόεδρο του κόμματος, ο οποίος στον τελικό γύρο επικράτησε με ποσοστό 50.65 %, έναντι 49.35 % του μεγαλύτερου αδερφού του, David. Το αποτέλεσμα της διαμάχης, που διήρκεσε τέσσερις μήνες, ανακοινώθηκε πριν από λίγο στο Μάντσεστερ, όπου διεξάγεται το συνέδριο των Εργατικών.

Το αποτέλεσμα αυτό σημαίνει ότι πλέον δύο μεγάλα κοινοβουλευτικά κόμματα της Μεγάλης Βρετανίας, οι Φιλελεύθεροι Δημοκράτες και το Εργατικό Κόμμα, έχουν ηγέτες που τοποθετούνται υπέρ της πλήρους ισότητας στο γάμο για τα LGBT άτομα.

Ο Ed Miliband έχει ήδη τοποθετηθεί θετικά όσον αφορά τα θέματα των LGBT δικαιωμάτων, κατά τη διάρκεια της θητείας του στο Κοινοβούλιο από το 2005, ενώ τον περασμένο μήνα απευθύνθηκε στο PinkNews.co.uk υποστηρίζοντας ότι το σύμφωνο συμβίωσης “δεν είναι αρκετά καλό”. Χαρακτηριστικά συμπλήρωσε: “Ξέρω ότι το σύμφωνο συμβίωσης είναι ένα σημαντικό βήμα μπροστά, αλλά ακούω και όσους θέλουν την πραγματική ισότητα του γκέι γάμου.. Θέλω να δω τις ετερόφυλες και ομόφυλες σχέσεις να τίθενται σε μία βάση ισότητας: το Εργατικό Κόμμα υπό την ηγεσία μου, θα πραγματοποιήσει εκστρατεία προκειμένου να καθιερωθεί ο γκέι γάμος”.

Ο νέος ηγέτης των Εργατικών απηύθυνε και κάλεσμα ώστε να σταματήσει η απαγόρευση στους γκέι άντρες να γίνονται αιμοδότες, να πάψουν να απελαύνονται οι LGBT αιτούντες άσυλο σε χώρες που εκτελούν LGBT άτομα, ενώ ζήτησε ισχυρότερη νομοθεσία όσον αφορά τα εγκλήματα ομοφοβικού μίσους.

Δικαστική απόφαση στις ΗΠΑ υπέρ λεσβίας αξιωματικού!

Μία πρώην νοσοκόμα της πολεμικής αεροπορίας των ΗΠΑ, η οποία είχε αποπεμφθεί από το στρατό αφότου αποκάλυψε ότι είναι λεσβία, αποκαταστάθηκε με απόφαση ομοσπονδιακού δικαστή σε μία δικαστική πρόκληση, που παρακολουθείται με μεγάλο ενδιαφέρον, της στρατιωτικής πολιτικής του «Μην ρωτάς, μην λες».

Η Αμερικανική Ένωση Πολιτικών Ελευθεριών (ACLU), η οποία εκπροσωπεί τη σμηναγό Μάργκαρετ Γουίτ στην αμφισβήτηση της απόλυσής της, έχει πει πως αν επιστρέψει στην υπηρεσία, θα είναι το πρώτο πρόσωπο που νόμιμα υπηρετεί ανοικτά στο στρατό των ΗΠΑ ως ομοφυλόφιλη.

«Θα πρέπει να αποκατασταθεί το νωρίτερο δυνατό» τόνισε ο επαρχιακός δικαστής Ρόναλντ Λέιτον, μιλώντας από την έδρα του γεμάτου κόσμο δικαστηρίου στην Τακόμα της Ουάσινγκτον.

Η Γουίτ, 46 ετών, αντέδρασε στα νέα στην αρχή στωικά και στη συνέχεια αχηματίζοντας ένα μεγάλο χαμόγελο.

Επί δύο εβδομάδες οι δικηγόροι της ACLU παρουσίαζαν σειρά μαρτύρων που εργάστηκαν μαζί με την Γουίτ και οι οποίοι μίλησαν για την εξαιρετική επίδοσή της στην υπηρεσία.

Οι δικηγόροι της αεροπορίας αντιπαρέθεσαν πως οι στρατιωτικοί κανονισμοί, περιλαμβανομένης της πολιτικής που απαιτεί από τους ομοφυλόφιλους μέλη της υπηρεσίας να κρατούν ιδιωτική την ομοφυλοφιλία τους, θα πρέπει να γίνονται ομοιόμορφα σεβαστοί έτσι ώστε να διατηρηθεί το ηθικό και η τάξη απ΄άκρου εις άκρον στις ένοπλες δυνάμεις.

Πριν από μερικές εβδομάδες ένας άλλος ομοσπονδιακός δικαστής στην Καλιφόρνια είχε αποφανθεί πως ο νόμος «Μην ρωτάς, μην λες» είναι μια αντισυνταγματική καταπάτηση της ελευθερίας του λόγου και της οφειλόμενης διαδικασίας σεβασμού δικαιωμάτων γκέι και λεσβιών που υπηρετούν στο στρατό.

Το Athens Pride στην Παρέλαση Υπερηφάνειας στο Βελιγράδι!

Κάλεσμα του Athens Pride για την συμμετοχή αποστολής από την Ελλάδα στην Παρέλαση Υπερηφάνειας στο Βελιγράδι:

Let’s march in Belgrade!

Οι οργανωτές του φετινού Belgrade Pride έστειλαν σε οργανώσεις και μεμονωμένα άτομα προσκλήσεις ζητώντας την απαραίτητη συμμετοχή τους στην πρώτη Παρέλαση Υπερηφάνειας της Σερβίας.

Εμείς ως εθελοντές του Αthens Pride (Λίλυ, Ναταλί, Έλενα, Στέφανος, Θάνος κ.α.) αποφασίσαμε να βρούμε όλες τις πληροφορίες για το ταξίδι και αφού μαζευτούμε όλοι οι συμμετέχοντες, να επικοινωνήσουμε με την Vera Vojvodic, Coordinator for International Guests του Belgrade Pride πληροφορώντας την για τον αριθμό των ατόμων της ομάδας, που θα μείνει ο καθένας, τι ώρα φτάνουμε και που, για να έρθουν να μας παραλάβουν, και για να φροντίσουν για την ασφάλεια μας γενικά.

Για το κλείσιμο των εισιτηρίων και τον συνοριακό έλεγχο είναι απαραίτητη η κατοχή Διαβατηρίου. Για τα απαραίτητα έγγραφα για την έκδοση διαβατηρίων αλλά και που μπορείτε να τα καταθέσετε μπορείτε να κοιτάξετε αναλυτικά εδώ www.passport.gov.gr. Αν και δεν αναφέρεται στο site, ο χρόνος για την έκδοση του διαβατηρίου από την ημέρα κατάθεσης των δικαιολογητικών είναι περίπου 5 εργάσιμες.

Τα άτομα που είναι κάτω των 26 μπορούν να εκδώσουν με το Διαβατήριο τους και 51€ το BalkanFlexipass με το οποίο δικαιούσαι 5 δωρεάν εισιτήριατ ρένων στα Βαλκάνια σε διάστημα ενός μηνός. Για τις τιμές των εισιτηρίων Αθήνα-Θεσσαλονίκη, Θεσσαλονίκη-Αθήνα χωρίς BalkanFlexipass, μπορείτε να ρωτήσετε στο τηλ. 1110.

Επιλέξαμε να ταξιδέψουμε με τρένο μιας και είναι ο πιο φτηνός τρόπος, αλλά και γιατί μας φάνηκε ωραία η ιδέα του ταξιδιού με παρέα. Και έτσι όπως το έχουμε σχεδιάσει το πρόγραμμα του ταξιδιού θα είναι κάπως έτσι:

Protect Every Kiss

από την MANEO

“Είμαι γκέι και θα διεκδικήσω την πρωθυπουργία της Ιταλίας”

Ο Nichi Vendola, ο αριστερός περιφερειάρχης της Απουλίας, της νότιας ιταλικής περιφέρειας με πρωτεύουσα το Μπάρι, δήλωσε σε τηλεοπτική συνέντευξή του ότι είναι γκέι και ότι έχει την πρόθεση να διεκδικήσει το χρίσμα της κεντροαριστεράς, προκειμένου να είναι υποψήφιος πρωθυπουργός στις επικείμενες εκλογές.

Ο 52χρονος Vendola, ο οποίος είναι ηγετικό μέλος της γκέι οργάνωσης της Ιταλίας Arcigay και επικεφαλής του κόμματος «Αριστερά και Ελευθερία» επανεξελέγη περιφερειάρχης της Απουλίας. Είναι χαρακτηριστικό ότι, την πρώτη φορά που ο Vendola εκδήλωσε το ενδιαφέρον του να διεκδικήσει την περιφέρεια της Απουλίας, εκφράστηκαν έντονες επιφυλάξεις, καθώς κρίθηκε ότι μια τόσο συντηρητική και έντονα Καθολική περιοχή, δεν θα στήριζε έναν γκέι αριστερό υποψήφιο.

Ωστόσο, στις εκλογές για το χρίσμα του υποψήφιου περιφερειάρχη των προοδευτικών, ο Vendola κατάφερε να υπερισχύσει του ανθυποψήφιου του, τον οποίο υποστήριζε ο ισχυρός άνδρας του “Δημοκρατικού Κόμματος”, Massimo D’ Alema.

Τον Ιούλιο του 2010, ο Vendola ανακοίνωσε την υποψηφιότητά του για τις εκλογές της κεντροαριστεράς, που θα διεξαχθούν το 2012 προκειμένου να εκλεγεί ο υποψήφιος που θα διεκδικήσει την πρωθυπουργία της χώρας το 2013, απέναντι στον Silvio Berlusconi,δηλώνοντας βέβαιος ότι μπορεί να κερδίσει στις εσωκομματικες εκλογές. Είναι χαρακτηριστικό ότι οι πρώτες δημοσκοπήσεις, μετά την ανακοίνωση της υποψηφιότητάς του, δείχνουν ότι ο Vendola μπορεί να κερδίσει τις εκλογές, είτε απέναντι στο γραμματέα του “Δημοκρατικού Κόμματος” Pierluigi Bersani, είτε απέναντι στον Berlusconi.

Κατά τη διάρκεια της συνέντευξής του, ο παρουσιαστής της εκπομπής ρώτησε τον Vendola αν υπήρξε κάποιος γκέι πρωθυπουργός τα τελευταία 60 χρόνια στην Ιταλία και η απάντηση του αριστερού πολιτικού ήταν ότι “ασφαλώς και υπήρξε γκέι πρωθυπουργός, και μάλιστα χριστιανοδημοκράτης, αλλά σε καμία περίπτωση δεν θα αποκαλύψω ποιος ήταν”.

Όταν, δε, ερωτήθηκε αν πρόκειται να βγάλει το σκουλαρίκι που φορά στο αριστερό αυτί για να κερδίσει τις εκλογές, ο Vendola απάντησε: “Όχι. Κάτι τέτοιο θα αλλοίωνε την ταυτότητά μου σαν ένα περίεργο καμουφλάζ. Είμαι το κομμάτι, που λείπει για να ολοκληρωθεί επιτυχώς το πάζλ της κεντροαριστεράς”.

Tέλος, ο Nichi Vendola ανέφερε ότι σε περίπτωση που το 2013 εκλεγεί πρωθυπουργός της Ιταλίας, ως επικεφαλής της κεντροαριστεράς, θα θέσει ως προτεραιότητα της κυβέρνησής του την κατάργηση των διαφόρων μορφών έκτακτης απασχόλησης.

Athens Pride 2010: 8.000 ΜΠΡΑΒΟ!

Το Φεστιβάλ Υπερηφάνειας Αθήνας ανακοινώνει:

Το επόμενο Athens Pride θα γίνει Σάββατο, 4 Ιουνίου 2011!

Ξαναθυμόμαστε τις εκπληκτικές στιγμές του 2010 με το μοναδικό βλέμμα του Γιώργου Στριφτάρη

Για περισσότερες φωτογραφίες από την Παρέλαση Υπερηφάνειας 2010, πατήστε εδώ

Ρώσοι ακτιβιστές κατά του ομοφοβικού δημάρχου Μόσχας Yuri Luzhkov

Παρά την πρόσφατη περιπέτεια του Nikolai Alekseev, κατά τη διάρκεια της οποίας δέχθηκε ισχυρή ψυχολογική βία και εκφοβισμό προκειμένου να αποσύρει τις καταγγελίες του εναντίον της Ρωσίας στο ΕΔΑΔ και να ακυρώσει τη διαμαρτυρία κατά του ομοφοβικού δημάρχου της Μόσχας, Ρώσοι ακτιβιστές στάθηκαν απέναντι από τις αστυνομικές δυνάμεις , την Τρίτη 21 Οκτωβρίου, και κατήγγειλαν τη στάση του Yuri Luzhkov, ζητώντας τη σύλληψή του.

Η διαμαρτυρία διοργανώθηκε την ημέρα των 74ων γενεθλίων του Luzhkov, δηλωμένου εχθρού των LGBT δικαιωμάτων, ο οποίος έχει χαρακτηρίσει την ομοφυλοφιλία “σατανική“, ενώ έχει παρεμποδίσει επανειλλημένα τις Παρελάσεις Υπερηφάνειας στο κέντρο της πόλης. Τουλάχιστον οκτώ από τους συμμετέχοντες συνελήφθησαν από την αστυνομία.

Κατά τη διάρκεια της διαμαρτυρίας, οι συγκεντρωμένοι φώναζαν το σύνθημα “ο Luzhkov είναι γκέι”, χρησιμοποιώντας υποτιμητικό όρο της ρωσικής γλώσσας. Σύμφωνα με εκτιμήσεις των ακτιβιστών, η συγκέντρωση διαμαρτυρίας στην Tverskaya Street κατάφερε να συγκεντρώσει περισσότερους από 50 ανθρώπους. Οι συγκεντρωμένοι δέθηκαν με χειροπέδες στο φράκτη του κτηρίου του Δημαρχείου της Μόσχας, ενώ κρατούσαν μία κούκλα που συμβόλιζε τον δήμαρχο και μία πινακίδα που έγραφε “ο Luzhkov και η γυναίκα του είναι όντως από την ίδια ράτσα”, αναφερόμενοι στις κατηγορίες για διαφθορά, τις οποίες καταλογίζουν στο ζευγάρι Ρωσικά μέσα ενημέρωσης.

Οι συλληφθέντες ακτιβιστές κατηγορούνται ότι συμμετείχαν σε συγκέντρωση, η οποία δεν διέθετε έγκριση. Στη συνέχεια απελευθερώθηκαν, ωστόσο πρόκειται να περάσουν από δικαστήριο. Οι αρχές αρνήθηκαν να παραχωρήσουν την άδειά τους για την πραγματοποίηση της συγκέντρωσης την Παρασκευή, ενώ την Τρίτη η αστυνομία προειδοποίησε τους ακτιβιστές ότι η συγκέντρωσή τους επρόκειτο να κατασταλεί. Ωστόσο, οι διαδηλωτές – υπό τις οδηγίες του διοργανωτή του Moscow Pride, Nikolai Alekseev – αποφάσισαν να μην κάνουν πίσω και να εξασκήσουν το δικαίωμά τους στην ελευθερία της ειρηνικής συνάθροισης, όπως αυτό διασφαλίζεται από το Άρθρο 31 του Ρωσικού Συντάγματος.

Το σύνθημα της συγκέντρωσης επελέγη με αφορμή συνέντευξη του Luzhkov, στην οποία αποκάλεσε τους ακτιβιστές LGBT δικαιωμάτων με υποτιμητικό όρο για τη λέξη “γκέι”.

Σεμινάριο για την ομοφοβία και το τραύμα

Δυο Φτερά για να Πετάξεις: η προσέγγιση του Process Work στην Ομοφοβία και το Τραύμα

Το τελευταίο σ/κ του Οκτώβρη θα γίνει ένα σεμινάριο πάνω στην προσέγγιση του Process Work στην ομοφοβία και το τραύμα. Το σεμινάριο διδάσκει η Emetchi, συνάδελφος Process Worker. Η Emetchi είναι μέλος του εκπαιδευτικού προσωπικού του Process Work Institute, στο Όρεγκον των ΗΠΑ. Εργάζεται ως ψυχοθεραπεύτρια, εκπαιδεύτρια και επόπτρια στις ΗΠΑ και διεθνώς. Κατάγεται από τη Νέα Ζηλανδία, όπου και πριν από δεκαετίες ήταν ιδρυτικό μέλος ενός από τα απελευθερωτικά κινήματα των ΛΟΑΤ. Από τότε παραμένει μέλος διαφόρων ομάδων που δραστηριοποιούνται στην κοινωνική δικαιοσύνη για τη ‘φυλή’ της. Ταυτόχρονα έχει εμπειρία χρόνων, προσωπική και επαγγελματική, στη δουλειά με την κακοποίηση και το τραύμα, προσφέροντας τις υπηρεσίες της σε κυβερνητικές και μη-κυβερνητικές οργανώσεις.

Δυο Φτερά για να Πετάξεις: η προσέγγιση του Process Work στην ομοφοβία και το τραύμα

Η ζωή ενός ΛΟΑΤ ανθρώπου μέσα στην επικρατούσα ετεροσεξιστική κοινωνία είναι γεμάτη προκλήσεις. Κάποιες στιγμές μοιάζει με πτήση μέσα σε καταιγίδα. Για να ζήσουμε μια ολοκληρωμένη ζωή, για να πετάξουμε ελεύθερα, χρειάζεται να βρούμε βιώσιμους τρόπους αντιμετώπισης της ομοφοβίας και με αλχημικό τρόπο να μετατρέψουμε την αγωνία και την αδικία σε κάτι χρήσιμο, δημιουργικό και αναζωογονητικό. Για να πετάξει ένα πουλί με χάρη και να πλοηγηθεί μέσα στα ανοδικά και καθοδικά ρεύματα που συναντά, χρειάζεται μια λειτουργική ισορροπία ανάμεσα στις κινήσεις των φτερών του. Είτε πετά σε ένα απαλό ρεύμα, είτε προσπαθεί να επιβιώσει μέσα σε καταιγίδα.

Η ομοφοβία και ο ετεροσεξισμός συχνά βιώνονται σαν τραυματικές εμπειρίες. Και η  εμπειρία του τραύματος εντείνεται από το γεγονός ότι ο δέκτης της απειλής ή του συμβάντος προσλαμβάνει την απειλή σαν τέτοιας ισχύος, που δεν μπορεί να αποδράσει ή να προστατευτεί. Μια πλευρά του ανθρώπου παραμένει σε εμπλοκή με το τραυματικό γεγονός και μια άλλη συνεχίζει τη ζωή – η αδυναμία και  η ανθεκτικότητα είναι ταυτόχρονα μέρος της βιωματικής κληρονομιάς του επιζώντα. Το πως αντιδρά κανείς στην τραυματική επίδραση της ομοφοβίας και το πως αξιοποιεί την εμπειρία επιδρά σημαντικά στην ποιότητα ζωής και συχνά στην ποιότητα ζωής των αγαπημένων ανθρώπων γύρω του.

Αυτό το βιωματικό σεμινάριο χρησιμοποιεί τεχνικές του Process Work, αξιοποιώντας την εγγενή φιλοσοφική πεποίθηση του ότι μέσα σε κάθε προβληματική εμπειρία περιλαμβάνεται ο σπόρος μιας λύσης. Το Process Work είναι μια ψυχοθεραπευτική προσέγγιση επίγνωσης που στηρίζει την ατομική, αλλά και τη συλλογική αλλαγή, και εστιάζει στην κοινά αποδεκτή συμβατική πραγματικότητα, αλλά και στην μυστήριο ονειρικό υπόβαθρο της ζωής.

Θα εστιάσουμε σε δεξιότητες επιβίωσης και τρόπους που μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε την επίγνωση μας για να βουτήξουμε σε προβληματικές εμπειρίες και να τις κάνουμε χρήσιμες και δημιουργικές για την καθημερινή μας ζωή.

Εδώ θα βρεις όλες τις απαραίτητες πληροφορίες για το σεμινάριο.